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《活着》：动乱年代的一曲悲(🌂)歌，好好活着。

余华，中国当代(🍴)著名作家(〰)，浙江海盐县人，祖籍山东高唐县。他是目前在国际文坛声望最高的中国作家之一，被认为是诺贝尔文学奖的有力竞争者。代表(🚖)作有中短篇小说《十八岁出门远行》《鲜血(🧕)梅花》《一(🏀)九八六年》《四月三日事件》《世事如烟》《难逃(🏧)劫数》《河边的错误》《古典爱情》《战栗》等，长篇小说《在细雨中呼喊》《活着》《许三观卖血记》《兄弟》，特别使他享有盛誉的《活着》和《许三观卖血记》，逼近生活真实，以平实的民间姿态呈现一种淡泊而又坚毅的力量，提供了对历史的另一种叙述方法。死亡仍是其一大主题，极端化处理仍时隐时现。

1：生活很难，但仍要继续—福贵

人是为了纯粹的活着而活着，而绝非为了活着以外的事情而活着。

福贵，一个在动荡十年中经历被抓壮丁，以致不能参加母亲的葬礼，先后(🌪)送(🏕)走，儿子有庆、女儿凤霞、妻子家珍、(🥗)女婿二喜、(🆚)外孙苦根，身旁空无一人，只剩年迈(🎳)的自己和一头年老的大黄牛福贵。

年轻的福贵，出生在地主家庭，一直是位阔少爷，家里有长工，出门都是长工背着，日子顺风顺水，可(🚕)能人在安逸的日子，却总想(🍵)找到生活的乐趣。

福贵开(📵)始吃喝嫖赌，因(🤼)为赌博福贵输掉了一切家产，却又幸运逃(🎠)脱(🈳)了地主的枪刑。

福贵在被抓壮丁的两年无数(🥇)次与死亡擦肩而过，面对大大小数次战役，在(🏜)战争中，没(👶)有人会(🛷)去救无辜遭受战争的壮丁，他们只有自己救自(🙊)己，他们只是想回家乡再(🌬)看到家人。

福贵想念家乡，思(🐬)念亲人，每次想起妻子儿女和老母亲都是泪水涟涟，他担心他们日子过不好，他希望家珍在岳父家过好日子。那个曾吃(🎴)喝嫖赌的福贵，在家道中落后看到了家珍的好，看到了这个(🌀)默默无闻的女(🍄)人为家庭的付出。

曾说会光宗耀祖(⤵)的年轻福贵，葬在了时代的洪流，留下的只有为了活着而活着的福贵。

2：不离不(🐘)弃—陈家珍

家珍可以说是这本书我最尊重、喜欢的一(🏻)位人物(➰)。

她贤惠，善良，本来也是出生在富贵家庭的小姐，上过女校的学生，嫁给福贵以后，福贵的吃喝嫖赌，甚至在她怀孕七个月的时候动手打她，她依然没有离开。

她勤劳，吃苦，在福贵被抓(🏞)走当壮丁的两年，她一个人送走婆(💦)婆，养育膝下的两个孩子，余华先生没有详细描写福贵不在的这两年，然而我们可(🔐)以想象，在那动荡的十年，一个女(🎍)人依靠五亩地养育两个孩子是多(🐵)么艰难。

家珍真的是很伟大的女人，面对间接害儿子死亡的春生，依然可以劝他一句：好好活着。

她的形象(😨)代表了(🧝)当代很多劳动妇女的优良品质：吃苦耐(🐨)劳(💥)，任劳任怨，无怨无悔。

也许福贵悲惨人生中最大的光明，就是遇见家珍，娶了家珍吧。

这个不因福贵赌博离开，不因福贵败家离开，不因福贵殴打离(📷)开。

这个从不曾离开的陈家珍，谁还(🔋)记得她也是米行铺的小姐，她的(✳)父亲曾用迎亲的(💭)规格接女儿回家。

3：好好活着，是对(📊)生命最大的尊重

作为一个词语，“ 活着”在我们中国(😰)的语言里(🔽)充满了(🕷)力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍(🙊)受，去忍受生命赋予(🚓)我(📭)们的责任，去忍受现实给予我(🦄)们的幸福和苦难、无聊(💘)和平庸。

福贵历经了(🐩)种种悲惨和不幸，然而他对自己的经历(💤)如此清楚(💧)，又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。

这是福贵不同于其它乡(🍊)间老人的特点，他虽经历如此多的悲惨，他依然对生活有着希望，他可以和(🛹)老牛福贵自说自话，他可以叫(👂)老牛家珍、二喜、凤霞、(👗)有庆、(📑)苦根，就好像这些人从来没有离开，他们一直在他的心里。

《活着》真的是一本阅读后内心久久难以平静的小说(🕖)，它无情揭露(🆑)了动(🍮)荡年代底层人民的苦难生活，再现(🔂)了那个年代女人的纯朴和善良，她们嫁鸡随鸡，嫁狗随狗(📴)，无怨无悔的为这个家庭献出一切，直至生命最后一刻。

福贵的一生不断遭受磨难，却又一(➡)次次带来转机，正如我们每个人的生活一样，一(🍄)帆风顺是希望，活着才是目的。

人只要活着，就会有希望，人只要活着(♑)，就是一种胜利。再也没有比活着更好的事情了。

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