《操逼大片一级》

《活着》：动乱年代(📤)的一曲悲(🎁)歌，好好活着。

余华，中国当代著名作家，浙(⏲)江海盐县人，祖籍(📩)山东高唐县。他(💂)是目前在国际文坛声望最(💻)高的中国作家(🌙)之一，被认为是诺贝尔文学奖的有力竞争者。代表(🥊)作(🌰)有中短篇(🚉)小说《十八岁出门远行》《鲜血梅花》《一九八六年(🎑)》《四(🖲)月三日事件》《世事如烟》《难逃劫数》《河边的错误》《古典爱情》《战栗》等，长篇小说《在(🐣)细雨中呼喊》《活着》《许三观卖血记》《兄弟》，特别使他享有盛誉的《活着》和《许三观卖血记》，逼近生活真实，以平实的民间姿态呈现一种淡泊而又坚毅的力量，提供了对历史的另一种叙述方法。死亡(🍍)仍是其一大主题，极端化处理仍时隐时现(🙇)。

1：生活很难，但仍要(📝)继续—福贵

人是为了纯粹的活着而活着，而绝非为了活着以外的事情而活着。

福贵，一个在动荡十年中经历(🖤)被抓壮丁，以致不能参加母亲的葬礼，先后送走，儿子有庆、女儿凤霞、妻子家珍、女婿二喜、外孙苦根，身旁空无一人，只剩年迈的自己和一(🚵)头年老的大黄牛福贵。

年(📴)轻的福(🏉)贵，出生在地主家庭，一直是位阔少爷，家里有长工，出门都是长工背着，日(🍼)子(🌮)顺风顺水(❤)，可能人在安逸的日子，却总想找到生活的乐趣。

福贵开始吃喝嫖(🏄)赌，因为赌博福贵输掉了一切家产，却又幸运逃脱了地主的枪刑。

福贵在被抓壮丁的两年无数次与死亡擦肩(🐈)而过，面对(🤶)大大小数次战役，在战争中，没有人会去救无辜遭受战争的壮丁，他们只有自己救自己，他们只是(♈)想回家乡再看到家人。

福贵想念家乡，思念亲人，每次想起妻子儿女和老母亲都是泪水涟涟，他担心他们日子过不好，他希望家珍在岳父家过好日子。那个曾吃喝嫖赌的福贵，在家道中落后看到了家珍的好，看到了这个默默无闻的女人为(🛁)家庭的付出。

曾说会(📤)光宗耀祖的年轻福(😲)贵，葬在了时代的洪流，留下的只有为了活着而活着的(📆)福贵。

2：不离不弃—陈家珍

家珍可以说(🌿)是这本书我最尊重、喜欢的一位人物。

她贤(😳)惠，善良，本来也是出生在富贵家(🏾)庭的小姐，上过女校的学生，嫁给福贵以后，福贵(😕)的吃喝嫖赌，甚(🎑)至(🌵)在她怀孕七个月的时(📔)候动(🏄)手打她，她依然没有离开。

她勤劳，吃苦，在福贵被抓走当壮丁的两年，她一个人送走婆婆，养育膝下的两个孩子，余华先生没有详细描写福贵不在的这两年，然而我们可以想象，在那动荡的十年，一个女人依靠五亩地养育两个孩子是多么艰难。

家珍真的是很伟大的女人，面(🤯)对间接害儿子死亡的春生，依然可(🤤)以劝他一句：好好活着。

她的形象代表了当代很多劳动妇女的优良品质：吃苦耐劳，任劳任怨，无怨无悔。

也许福贵悲惨人生中最大的光明，就是遇见家珍，娶了家珍吧。

这个不因福贵赌博离开，不(👋)因福贵败家离(🌕)开，不(🗝)因福贵殴打离开。

这个从不曾离开的陈家珍，谁还记得她也是米行(🐠)铺的小(🍪)姐，她的父亲曾用迎亲的规格接女儿回家(🐵)。

3：好好活着，是对生命最大的尊重(😦)

作为一个词语(🍗)，“ 活着”在我(🎗)们中国的语言里充满了力量，它的力(😲)量不是来(🥕)自于喊叫，也不是来自于进攻(🔕)，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

福(🤦)贵历经了种种悲惨(🏖)和不幸，然而他对自己的经历如此(🐐)清楚，又能如此精彩地讲述自己。他(〽)是那种能够看(😹)到自己过去模样的人，他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。

这是福贵不同于其它(🚧)乡间(🚁)老人的(🏹)特点，他虽经历如此多的悲惨，他依然对生(🍧)活有着希望，他可以和(📭)老牛福贵自说自话(♟)，他可以(🔉)叫老牛家珍、二喜、凤霞、有庆、苦根，就好像这些人从来没有离开，他们一直在他的心里。

《活着》真的是一本阅读后(🌘)内心久久(🥔)难以平静(😈)的(🤼)小说，它无情揭露了动荡年代底层人民的苦难生活，再现了那个年代女人的纯朴和善良，她们嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，无怨无悔的为这个家庭献出一(🛵)切，直至生命最后一刻。

福贵的一生不断遭受磨难，却又一次次带来转机，正如我们每个人的生活一样，一帆风顺是希望，活着才是目的。

人只要活着，就会有希望，人只要活着(🈺)，就是一种胜利。再也没有比活着更好的事情了。

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