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《活着》：动乱(🅰)年代的一曲悲歌，好好活着。

余华，中国当代著名作家，浙江海盐县人，祖籍山东高唐县。他是目前(🎩)在国际文坛声望最高的中(🚒)国作家之一，被认为是诺贝尔文(📤)学奖的有力竞争者。代表作有中短篇小说《十八岁出门远行》《鲜血梅花》《一九八六年》《四月三日事件》《世事如烟》《难逃(🈚)劫数》《河边的(😺)错误》《古典(🎱)爱情》《战栗》等，长(🧟)篇小说《在细雨中呼喊》《活(👐)着(🥎)》《许三观卖血记》《兄弟》，特(💩)别使他享(🥃)有盛誉的《活着》和(🥜)《许三观卖血记》，逼近(🕋)生活真实，以平实的民间姿态呈现一种淡泊而又坚毅的力(✒)量(🏀)，提供了对历史的另一种叙述方法。死亡仍是(🐞)其一大主题，极端化处理仍时隐时现。

1：(🏐)生活很难，但仍要继续—福贵

人是为了纯粹的活着而活着，而绝非为了(🍦)活着以(Ⓜ)外的事情而活着。

福贵，一个在动荡十年中经历被抓壮丁，以致不能参加母亲的葬礼，先后送走，儿子有庆、女儿凤霞、妻子家珍、女婿二喜、外孙苦根，身旁空无一人，只剩年迈的自己和一头年老的大黄(🤧)牛福贵。

年轻的福贵，出生在地主家庭，一直是位阔少爷，家里有长工，出门都是长工背着(🚫)，日子顺风顺水，可能人在安逸的日子，却总(🎇)想找到生活的乐趣。

福贵开始吃喝嫖赌，因为赌博福贵输掉了(🔵)一切家产，却又幸运(🥝)逃脱了地主的枪(👩)刑。

福贵在(🥢)被抓壮丁的两年无数次与死亡擦肩而过，面(🚴)对大大小(🐲)数次战役，在战争中，没有人会去救无辜遭受战争的壮丁，他们只有自己救自己，他们只是想回家乡再看到家人。

福贵想念家乡，思念亲人，每次(🌔)想起妻子儿女和老母亲都是泪水涟涟，他担心他们日子过不好，他希望家珍在岳父家过好日子。那个曾吃喝嫖(🎂)赌的福贵，在家道中落后看到了家珍的好，看到了这个默默无闻的女人为家庭的付出。

曾说会光(😯)宗耀祖的年(👝)轻福贵，葬在了时代的洪(🤣)流，留下的(🛺)只有为了活着而活着的福贵。

2：不离不弃—陈(📟)家珍

家珍可以说是这本书我最尊重、喜欢的一位人物。

她贤惠，善良(🎆)，本来也是出(🥑)生在富贵家庭的小姐，上过女校的学生，嫁给福贵以后，福贵的吃喝嫖赌，甚至在她怀孕七个月的时候动手打她，她依然没有离开。

她勤劳，吃苦，在福贵被(🕦)抓走当壮丁的两年，她一个人送走婆婆，养育膝下的两个孩子，余华先生没有详细描写福(🧕)贵不在的这两年，然而我们可以想象，在那动荡的十年，一个女人依靠五亩地养育两个孩子是多么艰难。

家珍(🚯)真的是很伟大的女(🗡)人，面对间接害儿子(🌾)死亡的春生，依然可以劝他一句：好好活着。

她的形象代表了当(🐅)代很多劳动妇女的优良品质：吃苦耐劳，任劳任怨，无怨无悔。

也许福贵悲惨人生中最大的光明，就是遇见家珍，娶了家珍吧。

这个不因福贵赌博离开，不因福贵败(💡)家离开，不因福贵殴打离开。

这个(👫)从不曾离开的(💆)陈家珍，谁还记得她也是米行铺的小姐，她的父亲曾用迎(🌭)亲的规格接女儿回家。

3：好好活着，是对生命最大的尊重

作为一个词语，“ 活着”在我们中国的语言里充满了(🥃)力量，它的力量不是来自于喊(🔻)叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们(👶)的(🍺)责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

福贵历经了种(🚽)种悲惨和不幸，然而他对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以(🍢)准确地看到自己年轻时走(🚰)路的姿态，甚至可以看到自(🙆)己是如何衰老的。

这是福贵不同于(⛸)其它乡间(😒)老人的特点，他虽经历如此多的悲惨，他依然对生活有着希望，他可以(🚀)和老牛福贵自说(🚒)自话，他可以叫老牛家珍、二喜、凤霞、有庆、苦根，就好像这些人从(👁)来没有离开，他们一(🐃)直在他的心里。

《活着》真的是一本阅读后内心久久难以平静的小说，它无情揭(🧜)露了动荡年代底层人民的苦难生活，再现了那个年代女人的纯朴和善良，她们嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，无怨(🎀)无悔的为这个家庭献出一切，直至生命最后一刻。

福贵的一生不断遭受磨难，却又一次次带来转机，正如我们每个人的生活一样，一帆风顺是希望，活着才是目的。

人只要活着，就会有希望，人只要活着，就(🎖)是一种胜(🎓)利。再也(🚕)没有比活着(🍠)更好的事情(🚷)了。

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