《天天日天天操天天爽天天舔》

岛国(💕)AV色情业发展史，每年数百亿(📱)收入又是如何赚到的

Av电影早已成为国际主流色情电影(🔏)，男人越色越健康，男人(🗳)当(👏)以好色(🕞)为荣(⏩)。 2022年1月，日本主流媒体nhk公开为本国色情也发生，甚至鼓励城市(🥄)白领在红灯区寻求属于自己的慰藉。

灯红酒绿的东京从不缺乏活力，即使生活再难，也请不要忘记歌舞(🕷)厅。此言一出，红灯区的发源地的欧洲都为之一惊，日本最大的官媒竟然会(🦉)主动下场，为日本(🏨)色情也招揽生意。 Nhk则是一副无所谓的模样，转头就抛出了2021年度日本色情业的进账收入。在2021年，日本色情业创收700亿美元，占据全年4.4万亿美元gdp的1%。由此观之，日本色(🔁)情业吸金无数。

Nhk的底气来源于色情业的财气。那么，日本色情业究竟起源自何时？为(🗻)何日本色情业如此发达呢？就历史发展来看，在色情行业，日本称得上是欧洲(💻)的祖师爷，赚得比自己的徒弟多似乎是(🔞)理所应当之事。在原始社会时期，母系社会视为主导，众人(😐)只知有母而不知有父，女性地位十分尊贵。随着生产(⛽)力的发展，母系社(🍇)会逐(🍩)渐为父系社会所替代，女性的地位也随之降低，男尊女(🏖)卑之风盛行，日本也就继承了这种风气。纵然自己的丈夫出入风花雪(🍐)月之所，行花天酒地之事，毫无地位可言的妻子也(😱)不(🆘)可多说一句，更不(🐜)能有意抱怨。忍耐是日本女性的座右铭。在这种近乎窒息的社会环境中，越来越多的女性不再对家庭抱(🐣)有希望，有些女性顺应心(😉)意，投身妓院或各种娱乐场所，以艺(📿)妓的身份谋生。而e级的出现并未带来女性的解放，反而是满足了日本男性内心的私欲。无论在(🌫)富丽堂皇的餐厅里，还是装修精致的茶社中，日本男性(🙂)总喜欢搂着(🏉)一位艺妓建议调节(🍧)气氛，这不仅(🧦)满足了日本男性的占有(🌝)欲，还让日本男性感觉面上有光。

起初的艺妓是卖艺不卖身，他们可以吹拉弹唱，也可以翩翩起舞(😓)，甚至对各种政论，花边新闻了如指掌，为的就是让(🐯)客人心满意足。截至日本江户时(🌋)代，艺妓逐渐变了味。江户时代的浮世绘作品以大胆新奇著称。他借助于中国明朝末年(🖊)的绘画技巧，将身着暴露，面(🚚)容姣好的意气夸张地展现出来，在民间广为传播，建议满足日本群众生理上的需求，从而为色情业的兴起造势。此后，随(🔹)着摄影技术的传入与西方思想的(😚)传播，日本衍生出了独特的自然主义，进一步为色情业的发展添砖加瓦。日本的自(👨)然主义虽(🍤)来源于欧洲自然主(🥩)义，但却不是直(👿)接的照搬模仿，而是深深扎根在日本的土壤之中的。其强调的是人的本能，认为本能的(🎉)性欲对人的生活是至关重要的。

越来越多的日本摄影家大胆地展示肉感，性欲，反道(🆖)德的画面。日本摄影师村田赖推出了我坐在那(🈯)纵横一切，那是一部对生命肉体探索的作品。影集是从一(🤽)个女(🍠)性人体画面开始，后来出现了男性，他们赤(🆘)身裸(🔧)体地走在黑暗中，画面中的人数越来越多，男性，女性都成群出现(💀)，他们相互拥抱，相互交合。自此，在日本披着艺术摄影外衣的色情业一时间成为(㊙)了受人追捧的新时尚，而这也就成为了色情电影的开篇之作，日本色情业的发展从(😎)此走上了快车道。不(👨)过，日本色情业发展的黄金时期则是二战结束之(🏛)后，而这却是与日本男性的落寞和(🥨)日本女性(🥘)的崛起息息相关的。 1945年8月，日本裕仁天皇接受波茨坦宣言，宣布日本无(🍥)条件投降。日本国内处于一片混(📻)乱的局面。一方面，战争消耗了日本(⛰)国内的各种人力，物力资源，经济，政治，文化(💱)一片凋敝，另一方面，受战时有意识，有目的的宣传工作的影响，军国主义，极端国家主义的思想蔓延全国(🚞)，尤(❄)其是对青年一代思想的蚕食，更是通过教育系统一贯而下的成灌输式的进行。为了摆(🥄)脱这一现(🐪)状，同年10月2日，驻日盟军总司令(😏)部ghq成立，全面接管日本国政事务。因为在战前，日本处于家父长制思想的长期统治下，男性拥有天然特权，所以战后要保障基本权(🍴)益，首先要从保障女性的基本权(😋)益开始。 Ghq向日本政府提出包括通过女性参政(🔬)权实现日本女(🐠)性的解放等五大改革指令。一年二月， ghq民生局内部起草了宪法草案，特意加(✳)入了不论性别，法律面前人人平等和婚姻中两性平等的维护女性(👽)权益(🔪)的条目。但让所有人未曾想到的是，日本女性地位的提高竟然进一步促进了色情业的发展。但从现实角(⛸)度来说，战前始终处于(💩)绝对男性中心主义的日本社会，不可能因为政策的转变而业转型。在家父长制度的长期约束下，无论政府层面还是民众层面，要在观念上真正接(🔇)受从贤妻良(🐠)母到男女平权的女性定位，还是需要一定时间的。然而日(😙)本政府则是违背了这一客观规律，强行将各类就业岗位，社会福利塞给(🤝)女性，甚至是(🏽)让从战场回归(🎰)的男性主动放弃应得的(😠)利，这使得日本男性大为反感，直接动摇了日本男(🥐)性想要(♍)通过婚姻组建家庭的意愿。比如日本著名作家川端康成，其小说中男性直接表现艳女的行为可谓是数不胜数。

至20世纪80年代，艳女情绪在日本迅速(🔴)蔓延，许多日本男性开始逃避婚姻，转而借由色情电影来发泄(🦑)内心的欲望，对婚姻反而毫无兴趣，这使得av电影直接迎来(🕑)了发展的黄金期。与此同时，日本的工业化和城市化程度不断提高，这也为大众(⤵)传媒时代(🧗)的到来营造社会条件。而善抓读者心意的(🈺)媒体则是进一步促进了色情业的发展。各种传媒为迎合民众的心理需求，顺应性生活自由化运动的发展潮流，传播的情色内容日益增多。在19世纪日本的书籍市场，迎合妇女的阅读需求，流行典雅得体的作品。妇女遵从男女有别的规定，待在家中相夫教子，无需为生计(🎙)奔(🙉)波，他们在闲暇治愈大多读书度日，因此是书籍消费市场的主力军。但是到了二战结束(🥜)后，出版行业(👫)沦为(🕛)一个盈利性质的商业机构，坚持畅销的至理名言，甚至不惜牺牲作品的高雅品位。城市居民远离传统(🔗)的熟人社(📆)会，需要借助外(👳)在的媒体获得信息和娱乐。各家报纸连篇累牍地(🌊)发表专栏，刊载内容(🤢)往往充斥着打油诗，甜(🕴)蜜的浪漫故(🥎)事，让人脸红害羞的木板画，纯洁的少女，道德笑话以及体育新闻和卡(🏌)通漫画等。日本报业的这种做法深得民众的喜爱，甚至被冠以新闻业的黄金时期。尝到甜头的日本报纸一发不可收拾(🌽)，甚至突出性诱惑，以此吸引观众购买。在这样的社会氛围(🚺)下，日本色情业发展迅猛(😽)， av电影如狂风一般席卷整个日本岛。

就在日本色情业迅速发展的时候，一场金融风暴在20世纪80年代悄(🛩)无声息(🥎)地降临在日本，证券和股(🐼)票市场崩溃，几千家银行关闭，倒闭，房地产行(🎃)业已经停滞，很(👃)多工(⛩)厂破产倒闭，农业经济更是遭到毁灭性的打击，成千上万的人流离失所。色情行业(💅)与其他商业机构一样，在经济危机初期遭到严峻的挑战，而随后(🌮)民众渴望逃避现实的心理则是为他们的复苏(😇)提供一线生机，并最终促成了日本色情业的井喷式发展。在经济萧条，竟拔弩张的社会氛围中，日本民众在社会学家的撺掇下，纷纷支持发展色情业的运动。

日本首相海部俊树采用列举黑(🐅)名单的方式，敦促各个av设置方停止色情电影的拍摄活动，并将av电影的拍摄称为非(🍽)日本人的活动。还(🍴)不均说的做法无疑戳中了日本(🔴)人的敏感神经，让他们回想起二战(⚓)期间德国纳粹统治者烧书禁锢本国民众心智的做法，因此愈发不满。日本(🤓)民众纷纷表示自己喜爱色情作品，是个人的品味使然，反对社会外界人士指手画(👤)脚。日本作家谷不成在国民的权力反对审查之战中明确指出，日本人享有广泛的观(🧗)影自由(🖐)的权利，如果可以选择专门讲述谋(🤲)杀性和情(🚞)节剧，至少他的选(🌴)择是自由的。在20世纪末期，捍卫成年人色情权利的主张在日本民众乃至最高法院引起(🛌)强烈的共鸣。面对社会此起彼伏的质疑声，日本内阁辩称无意(🍿)开(📷)展审查全国色情行业。日本内阁强调，人类享有的(🚠)自由不只是一种(🌊)权利，更应该承担维护社会道德的责任。

人类的自由本来服从于良好的道德，并且为他们所保障。为良好(🐚)道德开展的运动不(✂)是对(⬅)自由的一种削弱，而是为享受真正的自由做(🐯)准备。然而，日本内阁百般辩解都无法(💣)消除日本人的愤懑。在日本民众看来，观看不(🔯)同类(📃)型的作(🐀)品逐渐成为个人的品位问题，是个人(👒)的选择，喜好，社会外界人士或机(😛)构无权加以干涉。至20世纪末期(🤯)，日本民众(📓)的抗争获得了胜利，传授节欲性技巧的书籍在社会上(🐡)畅通无阻，各类av电影甚至是走出日本，迈向世界。在日本，购买和阅读成年人和儿童性教育的书籍几乎完全自由。但21世纪初期，日本人彻底挣脱世俗的道德枷锁，公开表达和实践性行为自由(🚀)的理念。许多人把挑战传统(😺)的性道德看作是一种时尚的生活方式。在他们看来，性矜持是(🎩)老套的零被抛弃，性变成了一个可以轻松讨论的话题。 2003年，时任日(👌)本首相小泉纯一郎(👟)在采访中表示同意，我们可以无拘无束地谈论性，可以随心所欲地在衣饰，化妆和(👃)休闲活动中表现性感。性不再像过去那样被认为是羞于(👕)启齿和带有原罪的成分，连宗教界人士也不再一味地谴责性欲，而是主张在婚姻内部满足性欲。自此，色情也一跃成为了日本的支柱产业， ab电(🌍)影女优更是成为了日本的代名词。在历史上，日本社会的生活方式经历几次大的变迁，社会对色情(♟)业的认识也随着社(😝)会变迁而变化。早在二战之前，日本社会就已出现以艺妓为代表的色情业雏形，不过就较为隐蔽，大都是卖艺(😡)不卖(🗼)身。

然(🔛)而到二战结束(📹)后，日本女性地位的陡然提高和城市化进程的加快，使得城市娱乐环境中的情色内容凸显，致使色情作品堂而皇之地(🧢)进(🤜)入了公共领域，为人们所购买，消费。大众传媒的(🍆)广泛传播进一步普及这种生活方式。到了世纪之交，传统的性道德观念逐步衰(📰)落，色情业自由化最终演变成一场公然的性解放运动，不同社会群体的人士共同参与这场性狂欢运动，挑战传统的异性恋婚姻(🥨)模式，积极(🎦)赞成实现个人满足的性自由理念，最终促成了av电影，歌舞厅的风靡。而就日本社会之现状来看，这场色情夜的狂欢并无止息的迹(🥜)象。

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