《1314色情中文字幕》

辛(🚒)亥先烈许阁书及其兄许嘉谟事略 辛亥先烈许(🐷)阁书及其兄许嘉谟事略

李 峰

为追寻南明剿(🚎)虏总兵许尽忠(〽)家族史迹，笔(🛎)者与(🍨)开阳县文旅局干部何先龙、许(🚓)剑等人，专程走访(🕦)开阳龙岗镇辛亥革命先烈许阁书之孙女许开沛，并随同实地考察许氏先祖当年的归隐地高寨乡(🐳)顶趴村及谷丰村杨柳(👋)冲许氏古墓群等。通过查(🙇)阅民国《开阳县志(🚝)稿》《周素园文集》《辛亥革命——贵州事典》等资料，对贵州辛亥革命先贤许阁书、许申之昆仲(🚆)的史迹，有了一个(🎮)更加清晰的轮(📊)廓。

笔者与开阳县文(🤟)旅局(🍎)干部何先龙、许剑等人 图源|李峰

许阁书（1885－(🕑)－1912年），原(💀)名禄中，后名(✉)嘉绩，字(😂)阁书，开(💵)阳信里高寨人。其先祖为南明剿虏总兵许尽忠，为躲避“秦王”孙可望滥杀之淫威，而率兵(👁)隐(🚨)居开州顶耙洞（顶趴苗寨），子孙衍居于高寨、平寨、新寨一(🚌)带。祖上新寨杨柳庄许潢（有信）于清乾隆(♒)三十九年（1774）费银一千七百馀两，修建南贡(✅)河石桥一座，修复两岸(🕡)石路四百六十馀丈，赢得“善人”之称，其子许联芳，是年中甲午科武举，许氏声名再度鹊起。阁(🐋)书父许燦之，为州文童（未考取(🍪)秀才之读(🤚)书人），英年早逝，葬于贵阳城外八角岩。其母马氏（乡绅马启藩胞(🥈)姊），育有嘉(📈)谟（申之）、(🥁)阁书二子，守节三十二年，宣统二年（1910）知州刘贞安请旌，卒葬开阳许家新寨，入列《开阳县志稿·贞节传》。

笔者（右）与许开沛夫(🛹)妇在高寨顶趴 图源|李峰(🌨)

阁书于清光绪十一年（1885）出生于信里高寨，比其兄嘉谟年少七岁。兄弟早年均就(😳)学于州学，与开州知州张(👫)翰之子张百麟结识，交游甚厚。嘉谟成年入州署办事，阁书则师从于四川奉节进士、开州知州刘贞安（问竹）习古文诗赋，后又问学于留日回乡的(🆖)钟(🏁)昌(🧕)祚（山玉）先生。《开阳县志稿·乡贤传》谓其“天资颖异，未弱冠，即补博士弟子，倜傥自喜，恒不拘(🏃)小节，自师事邑人钟山玉(🆎)及奉节刘问竹后，日受其(🌀)涵育薰陶，已非复吴下阿蒙。”

光绪三十三年（1907），张百麟(🕖)等为“列强瓜分中国之危”而“合群救亡”的需要，于贵阳田(🕯)家巷镜秋轩照相馆开(🦗)会，商议组织团体，张百麟印发了《发起自(🐛)治学社意见书》，草(😯)拟了《发起社团预约》，呈请贵州巡抚庞鸿书批准而成立。次年十月(📳)，选举张鸿藻为(🕕)社长，张百麟实际(🐻)负责任，创办《自治学社杂志》。钟昌祚由日返国(🆒)，遂推钟为社长，并在全省各府、州、县中建(🐣)立(🥨)分社。此时，阁书痛感“藩篱尽折膏腴失，购(💄)得舆图不刃看”，于是兄弟俩(🤘)在“合群救亡”的感召下，毅然加入了自治学社，并在开州成立分社，成为自治学社的重要干(🧘)部。宣统(👦)元年（1909）七月，自治学社创办《西南日报》，辩才文笔出众的许阁书入(🚮)省城(🤖)贵阳(🎯)担任自治学社编辑部干事兼任《西南日报》记者，钟昌祚离黔后任该报主笔。在自治学(🔻)社与宪政派争夺省咨议局议员、教育会会长席位的斗争中，发挥了(🎗)重要(🅿)的舆论喉舌(❔)作用，结果自治学社(⏭)大获全胜。阁书在《感赋(❕)一绝》诗曰：“口吻轻薄咎弗辞，轻狂最是少年时。此身以外无他物，贾祸文章感时诗”。此事应指《西南日报》载文揭露宪政派领袖唐尔镛堂(🏛)弟唐飞“乱伦”被枪杀丑闻，迫使唐尔镛弃职（教(🧜)育总会会长）而逃避云南。

西南日(🍷)报

自治学社之政治立场从“君主立宪”暗地转向革命主张，经在日本加入同盟会并担任贵州分会长的平刚得到孙中山先生同(🏝)意，贵州自治学社成为中国同盟会成(💻)员（贵州支部），但仍以自治学社名义开(🔰)展活动。重要干部已渗透到巡抚衙门各机关团体、学校、军队中担任(🏚)重要职务，如周素园任咨议局书记长，钟昌祚任书记，张百麟为提法(🈳)公所所长兼禁烟局文案等等。其间，阁书与抚辕文案、恩师刘贞安及随贞安读书的堂弟弟刘孟伉（名贞健，曾为中共党员，后任四川省文史馆馆长）(🐤)保持密切交往，为学之道受益匪浅。

武昌起义的消息传至贵州，张百麟遂召集核心同志会议，作紧急(🦉)布置(🔶)。成立十人委员会，总揽起义的(✅)计划。宣统三年（辛亥，1911）十一月一日，经蔡岳调停自治学社与(🎴)宪政派的积怨，邀集张百麟、任可澄、乐嘉藻、周素园、杨昌铭、陈永(🎣)锡、凌云、黄禄贞等会(😇)于祟学书局，双方表示化除成见，响(🦀)应武昌起义行动。十三日，自治学社发出动员令，陆军小学首先发难，南厂新军紧随其(🚋)后而起，贵州巡抚沈瑜庆见大势已(🔘)去，派员赴谘议局与张(😇)百麟和谈，同意“贵州独立”，交出巡抚大印，兵不血衄结束清王朝统(🐗)治。

“大汉贵州军政府”成立后，自治学社控制贵州军政大权，张百麟出任枢密院院长，主管军民两政，周素园任行政(🐆)总理，主管民政，阁书“充行政总理监印，兼司文牍，勤苦颇著”。随后，张百麟安排自治学社干部赴各府、州、县担任职务，许阁书被安排到修文任知县（时人(🔜)谑称“娃娃县令”）(🗻)，到任二月，因地方乡绅势力的排挤而弃职回乡闲赋。

民国元年（1912）二(🏎)月，宪政派、旧官绅、旧团练三股势力收买黄泽霖手下巡防军，杀死黄泽霖，张百麟被迫逃(🤮)逸，在(🥨)军政府中任职的(😽)自治学社成员纷纷出逃，自治学社(🙃)无(📯)形中被瓦解。三月初，戴戡、(🚩)任(👎)可澄勾接滇军唐继尧领兵入黔(🎡)，武力颠覆贵州军(🔫)政府，拥立(🏙)唐继尧为贵州都督，建立宪政派为主体的都督府，捕杀(🏜)自治学社成员及起义新军(🔸)，许阁书兄弟亦在都督府军务部长刘显世的捕杀(😣)之列。兄弟俩闻信后，嘉谟先期逃离开阳高寨，阁书(👍)夜间出走，行至九根杉路段与抓(🤵)捕军队相(📺)遇而殉难。

据民国二年(🎂)（1913）周素园《稽勋表册底稿》所载：“乙等（18名）……（一）姓名：许嘉绩。（二）年岁：二十七。（三）籍贯：贵州开州。（四）会党：自治学社党人。（五）死难原因：刘显世引滇军袭黔，搜杀(🏤)革命党人，嘉绩死之。（六）死难年月：民国元年三月。（七）死难地点(🎴)：开州城外。（八）家庭景况：有老母寡妻弱子，状极贫苦。（九）略历：嘉绩，自治学社编辑部干事。辛亥秋间，本党密谋倡义，嘉绩随同赞画，主持进行方略。军政府成立，充行政总理监印，兼司文牍，勤苦颇著。出任修文县知事(🆎)，抚绥安集，地方赖之。滇军据黔，去职家居。刘显世遣军队捕嘉绩兄嘉谟。嘉谟亡匿。嘉绩代为抗辩，军队怒而执之，以沸水浇其脑际，宛转呼号，惨不忍闻。扬(🚬)言将执送省城，牵至(🆖)场外枪毙(👽)。”可见许阁书(😬)牺牲时的惨烈情景。据许开沛介绍说：“大伯公（许嘉谟）和公（许阁书）听说省城军队要来缉拿他们，伯公白天先(🛂)行逃匿，晚上公才出(🥏)门，走到九根杉时，见前方有许(🐭)多人打着火把前来(👂)，还认为是奶奶的后家听到消息派人前来接应的，奶奶(🔝)是黄家的独(⛷)女，自然对女婿关爱有加。谁知道是遇上了捉拿伯公的唐家营军队，公就被他们就地杀害了。还是家里的人(🏤)与奶奶后家人用楼梯抬回许家新寨(🍌)，安埋于羊(😒)场区龙岗镇外喜雀岩。另外，公辈原在贵阳八角岩有老屋，老(🐇)祖公的坟(💗)也埋在那里，后来搬回许家新寨建房而居的。”

《开阳县志稿·乡贤传》曰：“（许嘉绩）(🤱)更任《西南(🍏)日报》主笔，藉毛锥为警钟，以唤(🍑)醒人之睡梦，其觉世之功大矣。改革后，以功任修文县令长，到任甫二月，措施未竟，即为忌者所摈抑。阁书固不以此为介介也，反以闲居退处，朝夕承欢老(📪)母，倘徉林泉为乐。讵知忌者不容其生存，意滥用权力以杀之，时年方二十八岁。说者谓系以直笔贾祸云。身前所(💛)作诗文颇富，现集为若干卷，待梓(🏭)。”许阁(🍈)书诗文集现已佚失，连一张照片都没有留存下来。仅在《开阳县志稿·艺文》中录存许阁书诗十八首及知州刘贞安致许阁书(📎)二札。

许阁书妻羊场黄氏，生二子，长许骅，省立二中毕业，到南京求学，民国二十六年（1937）十二月在日冦南京大屠杀中罹难，遂无子嗣。次子许騵，即许开琴、开(🌈)沛、开瑶、(💃)开平等七兄妹之父，曾当过一年左右的高寨乡乡长，读书精于算术，其腿摔(💌)残(🥂)后，为当地培养了一批乡土会计人才。传闻许骅到南京求学时，回乡带来一架脚踏风琴，许騵长女出生(🚈)后，故改名小琴（(😒)即许开(🔖)琴）。许騵染上(🚯)吸食鸦片之陋习，兄长回乡将其锁入楼房卧室中，强制其戒毒。阁书夫人黄氏(🦒)看见风琴，睹物思人，时常以泪洗面，后家人将风琴捐给当地高寨小(🗣)学。解放初，许阁书遗留下来的两大(🕗)柜书籍被农会(⛅)拿走不知下落，遗像也在(🐘)此时损毁，仅留下一把铜茶壶和一个刻有梅花的墨盒，后来(🐙)也丢失不存了。

许阁书墓，1984年(🚔)因龙岗镇扩建，由喜雀(🍾)岩迁葬于翠柏成荫的干洞坡。2001年其孙子许开瑶、开平，孙女开琴、开沛(📫)等重新包砌坟莹，并树立壁龛式墓碑。碑文中(🚕)书“许公阁书之墓”，两旁镌刻简要生平及立碑(👗)的子孙、孙婿之名。碑联行书阳刻“众峰(☝)皆小巉岩险，怪石独多(🕑)道路隈”（许阁书《登东山》诗之句）。2002年被开阳县人民政府公布为县级文物保(👳)护单位。

许阁书墓 图(🥂)源|何先龙

许嘉谟（1878－－卒年不详），字(🐄)申(🎯)之，阁书胞兄，同受知于刘贞安先生。《稽勋表册(🗂)底稿》载：“丁等(📯)（227名）……（一）姓名：许嘉谟。（二）年岁：三十四。（三）籍贯：贵州开州。（四）现任职守：□□(🍁)□□（五）起义前运动何种会党：嘉(🛩)谟在州创办自治学社分社，党务极为(♈)发达。辛亥秋间，奉本部命令，为倡义准备。省城光复，通告至州。何庆崧等聚集族党协谋反抗，嘉谟与蒋忠信一日夜召(🥎)集乡团千人，以武力慑之，反(🕓)对党(🏜)始寂然声消，九月十八日，开州反正。”《开阳县志稿·祸变》曰：“宣统三年九月十四日，贵州省城光复，越四日开州应之。知州简协中，按诛暴民周某，秩序大定。……贵州省城咨议局各议员，为避免流血起见，开会请(🥍)清大吏沈某等以下，顺从民意，避位引退，于是省城光复。至十八日，省派代表州人胡天锡、许申之、陶汝羮等到城，乃宣告反正，公推前署州简协中（滇(😷)人）主持州政，废学正、史目、主计员(🐨)、把总等官。人心初颇浮动，一二(🐑)日后，竟有在城寻仇格斗情事，协中力持镇静。某日下午，突逮暴民周某置于法，群情翕然，暴动之风遂息。”可见许嘉谟、蒋忠信、胡天锡等人为开州辛亥革命的首要功臣。

嘉谟逃出贵州后，与周素(🦃)园、方策(🥢)、简书等自治(⛪)学社成员汇集北京，民国二年（1913）(🎅)五月，周素园、平刚、许嘉(🍷)谟在北京樱桃斜街贵(🤸)州会馆成(💐)立“黔人冤愤团”，许嘉谟、(🛒)方策、简书为常务干事。周素园、平刚等人撰写《贵州血泪通(🎟)告书》《黔人冤愤团宣言书》《黔人(🍷)请愿书》《贵州之血腥录(❇)》，向当时的国务院提(🦊)出控诉，揭露唐继尧及刘显世祸黔史实。八月十三日，唐继(🎢)尧密电袁世凯和内务部，对冤愤团首要“应严拿惩办，以遏乱萌”。九月十六日袁世凯下令缉拿冤愤团主要成员，方策、许嘉谟等逃出北京。许嘉谟再度流亡，最后定居于热河。据说另娶妻成家，育有一子一女，解放前曾由热河给家人(🐩)寄回(🤔)过一张全家四人照(📤)片，尔后遂与家乡族人失联。

许嘉谟原在家乡娶高寨久场周氏为妻(🗼)，生有二子二女，长子许临渊，曾任开阳县二区（羊场）(🥓)区长，在家乡捐资倡办初级小(📫)学，民国十四年(👃)（1925）修建校舍五间，有学生五六十人。1951年许临渊参与同乡赵国臣匪部反抗新生的人民政权，在“清匪反霸”运动中被处决(🌽)，家中所藏许氏家族资料被烧毁无遗，子嗣迁往他乡(🎂)。次子许騂，解放前患肺病离世，遗有开基、开伟二子。嘉谟二女成年后远嫁翁安、(🏬)南笼(🍆)。

沧桑(🧞)世变，辛亥革命已过去一个多世纪，人们对贵州辛亥革命史事、人物和当(❗)年的社会状态多已陌生。寻前(🥤)人遗踪，铭记(🚩)乡贤(🔄)当年的革命事功，用以激励人们爱国爱乡、奋发图强，具有积极的教化作用。

春晴

风和日(🌑)暖(🕧)燕声柔，桃李花开色色幽。

沉醉客眠荒草塚(🈶)，踏青人上翠微楼。

纸鸢断处闻喧语，骏马归时(🕢)快远游。

谁倚绿窗吹短笛，馀音不绝动愁离。

三月二十一日为余悬弧，与省中诸友痛(🌴)饮不觉大醉(🛳)，赋诗一律，寄伯(🏯)兄申之

岁月(🌋)浑如一掷梭，风尘老大(🛍)奈吾何。

廿年事业皆沦(🈴)落，半世功名尽坎坷。

故友久疎情不灭，衰亲失奉咎良多。

男(📌)儿未遂凌云志，赢得龙钟两髩(🙀)皤。

谒孙可望夫人墓二绝

在红边门外地名(🥣)小(🍂)月溪，尚有诰封一品夫人等字样，约略可辨。

香塚飘零古(😍)道旁，荒烟暮草色凄凉。

当年歌舞知何(🕐)地，令我临风泪数行。

巾帼不求姓字香，空(🦀)留艳骨葬高冈。

可怜(Ⓜ)祭扫人归后，古木寒鸦噪(🛅)夕阳。

三月某日祭先人墓有怀

墓(🛳)在东门外二里许(👑)地名河湾。

先人墓在黔城东，古径苍茫夕照中。

魂返故(🚯)关悲道(🔴)黑，泪随残蜡染巾红。

山川有意常为幛，桃李含愁怕惹风。

久别亲闱思不尽，那堪归路踏芳丛。

步都梁渔隐(✴)挽谭女士殉学原韵八绝

谭女士为光懿女校教员

壮怀难抒效沉湘，为学捐躯(👂)亦可伤。

竹帛于今(🕳)书姓字，须眉应愧貌堂堂。

毛山轻重诉无由，就死成仁属女流。

教育前途发达否？使人太息使人愁。

寄迹黔南州(🈲)四春，性情慷慨见天真。

全球不少名闺子，殉学于今有几人。

家世存亡(🍒)付一身，名瑗岂肯老香尘。

牺牲教育成全璧，愧杀衣冠多少人。

搜求往事费追寻，芳塚侧边树郁森。

哭(🔱)尽古人无限(🈁)泪，不如此处泪沾巾。

纪念(⬆)不堪寻旧事，挽联重叠痛何如(👛)。

欲知女界文明事，请读当年绝命书。

祭扫归来卸野装，双眸哭损断愁肠。

可怜芳塚萧条甚，留(🛩)得百花傍晚香。

吟罢挽诗觉昼长，绵材何敢拟元章。

效颦不及增惭愧，羞向人前说颂扬。

游九华宫

贵阳城外九华宫，景物清幽自不(🤥)同。

树影鸟声时上下(🖥)，僧寮(🎣)客(🍚)舍各西东。

名贤篆籀楹联古，乡宦蒸尝院宇隆。

独步徘徊弗(🐽)忍去，消闲那管夕阳红。

登东山

游览(🚖)东山记几回，谢公屐又印(➕)苍苔。

众峰(🌄)皆小巉岩险，怪石独多道路(⛲)隈。

十万人家频指点，数椽古寺久荒颓。

划然一啸浑(🎀)忘(👚)返，且饮登临酒一杯。

游黔灵山

黔灵山上旧游踪，浴佛重来又曳(💋)筇。

倦鸟初遣栖古树，行人小憇听清钟。

洞天福地殊尘俗，佛塔僧楼对远峰。

薄暮登临凭眺望，蛾眉九仞白云封。

四月二十六日为慈亲诞辰，不能旋里，作此寄伯兄申之

作客天涯久未归，愧无甘旨奉总闱。

行(🍓)踪千里门闾远，糊口四方定省违。

陟屺常悲嗟季子，穷途敢说报春晖。

十年事业虽沦落，教泽时时记断机。

游扶风山

扶风山上偶登临，野径回(👽)环草木深。

考古人争寻旧迹，谈禅我亦洗尘心。

孤峰独秀襟怀阔，万木常浓寺宇阴。

薄暮归来一回首，钟声犹自绕疎林。

蒲节前二日，接伯兄申之手书，中有大局不可不顾等语，戏题一绝

大(🌳)局如斯顾也难，神州莽莽欲(🤾)偏安。

藩篱尽折膏腴失，购得舆图不刃(💯)看。

《西南日报》五月初二日时评为(🤘)余所作，几召无妄之灾，感赋一绝

口吻轻薄咎弗辞，轻狂最是少(📘)年(🏖)时。

此身以外无他物，贾祸文章感时诗。

过南贡河

南贡连天水，滔(⚾)滔不断流。

猿猱啼两岸，鸥鹭傍孤舟。

山经高应险，危桥迹尚留（余(🌨)祖潢公修有大桥一座，后为大水淹没，今尚存一洞）。

偷闲如有日，垂钓浅(🚦)滩头。

客邸有怀，已载公报

回首家千里，天涯孰是亲。

惭无钱奉母，剩有剑随身。

对酌惟明月，相逢少故人。

有时还自笑，失志一苏秦(🤜)。

过南贡河集唐人句

行尽清溪忽值人（王维），渐来深处渐无尘（朱湾）。

清晨鼓棹过江去（李白），寻得桃源好避秦（杜枚）。

秋夜感怀（已(🤵)载公报）

岁月如梭掷，浮生二十馀。

债谁题恨字，无处寄家书。

细雨残灯后，西风落(🍗)叶初。

酣眠时掩户，金尽友来疎。

周澍原先生荐入徐奉民直刺幕，戏赋一律

自笑材能薄，遣蒙赐荐书。

依(⭕)人终(💳)是拙，投笔已成虚。

翰(🥪)墨因缘在，侯门(🈸)阅历初。

莫(🈲)嗤弹铗客，乞食主人鱼。

剪发戏赋（载商报）

长拖发辫效(📽)么麽，汉族于今饮恨多。

临境(🛍)有时还自笑，着衣无故复寻他。

胡儿陋制羞终古，豚尾遗讥怅若何。

妻妾不知夷变夏(🔶)，背人辄骂小头陀。

刘贞安覆许阁书书

阁(👎)书仁棣惠鉴：顷奉手柬，知书剑已归里门(🗓)，高堂康福无量，昆弟团聚，游子錞家之乐，盖可知矣。承论及行止(🚷)之策，吾䣊处世，流行坎止，固可随意所极，但贞安因(🚤)之有不能已于言者。异时贵山讲席，同学子星枝（(🥈)左有木旁）綦布，或有不复得见者，其馀贞安浓淡互殊，缘今日学校师生之谊，本在(👻)离合有无之间(🦂)，毫无可怪者。然亦多有敦古道以相待者，独足下眷眷故人之意，久而尔竺。兹岁又作牧此(🏆)邦，与申之共事，既重其人，又深悉家世之懿，则于昆弟间谊尤厚，类浮屠氏所谓缘者，是以不克(👳)自閟，愿终言之，而足下听采焉。以处境论，足下非(🍏)恃游为养者，负(😂)郭田可备菽水伏腊之用，闬门弢晦，读书事亲，有以自立，盖不患莫己知也。况以天资卓荦，近年文字之业，较昔为进，年事正富，日进无疆，更不宜以浪迹自弃，顾游亦何损学殖。贞安固亦自游中来者，曩年十二三时，过不自量(🦓)，不可一世。迨入学后，作秀才廿年(🕷)（贞安十二入学，三十二始荐于乡，始为神童继作名士，又为烂秀才，困踬落拓者足二十年），所历亦何所不有(🐿)，嗣遭大故，得禄而不遂板舆之养，盖终身以为憾也。其间流离狼狈，所由不竟，郁郁以憏㤞终其世者。幸以颠沛不忍废学(🙀)之故，至今虽四十无闻，而朋游所至，均尚以博通见许者，职此之故也。中国学术，范围甚大(🔦)，程途甚远，古之所谓通儒，盖皆通三才之(👤)奥者，能历其级之四五，亦足自豪。沙门基督，诚可一以贯之，尝恨(🕛)人年不能逾百岁，无由尽其志，然自孔子至今，合贤达而计之，亦数千岁，斯道仍未尽其蕴也，故贞安所至，遇英俊之士，辄欲招之入社，共肆研摩，吾道多一达人，新世多一贤者，洙泗遗(🎷)业，藉以不孤，甚快事也。足下之境之才，幸而太夫人康(👈)强逢(🛩)吉，游与不游，无不可者，但须以不废学者亟(🕛)亟耳，莲幂佐治，约贤者为主，酬应之罅，陈篇自娱，亦非必两妨者。贞(🥫)安固过来人也，贞安之意，深愿足下为学问中人，不愿其为世故中人，非恃在气类，亦不孟浪进此言也。中学途径，如恐其(😎)迷，请先自目录如手，《四库全书》（目录甚多，此取其近时者）提要(🧞)，盖购阅一通，必有以(🖼)相广，其实由博返约，精要亦不多。《六经》而外，马(🦈)班语(🤼)策左屈庄列，及秦汉(🍩)以来传记，不过百馀种，馀皆包扫靡遗矣。《黄山谷尺牍》中教人处世为学之道(📟)极精，亦可随意浏览，倘有所契也(〽)。贞安无作吏才，此间人似亦不相厌，而自顾实不可堪，已(🔋)请假(🧘)矣。秋后州事之难，申之尽悉，想相告语(🚊)。近拟回省(😯)，以文墨自。印江亦不愿往，操(🛷)刀已伤，何可再乎？家弟孟侃年十五六，秋后始来此，颇勤(🥞)学，昕夕授经，藉慰(🗾)案牍之苦，稍自乐也。匆匆奉复，不日相见，惟顺时为道自卫不宣。贞安再拜。

刘贞安与许嘉绩论为学书

博书(🚰)仁棣大人足下：省来(🛅)书，具悉盛意缕缕，深慰下怀，迩维入春来，台候胜常，文笔(👶)调畅中，颇饶劲之气，足徴近年(🔻)留意古籍，日有进益从此不懈，何难抗行作者（古(🛄)文务从左国史汉入手，八家已须缓读，近人(🔽)桐(🚑)城一派，万可不(🍹)入其障中，取法乎(💡)上，仅得其中，学史汉不得，不失为八家。从八家入手，品又下一乘矣。龚定庵即学左国者(⬜)，故稍自立唐宋以后(🎂)，古文家须(🎇)看全集，乃有真象选本，各执己见，不可看，且虑其杂也。）然贞安听期于足下，盖尚有其远者大者，涪翁教(🎓)人学文，须以忠厚岂弟为质，以五经、史传、百家为(🆚)范，平剂于世变人事之迹，而融治以出之，文不(🌼)可胜用矣（原文不如此，乃(⏯)贞安约其平日之言，大致不外此数(🤟)意也）。贞安常诵其言，为向来论文所(👆)未到（韩柳以下论文之语极多，未有如涪翁之透本原(🔼)者），盖艺术之杰，不过就文论文，未尝(🌓)推(🛂)之经明行修以上也。扩其所言，终身受用不尽，何文之足云，然文亦不期而自工矣（汉以(🥠)上无古文之目，但求达其意，故文意足而气厚(🎳)真之故也，自有意为文，期落迹象，文(🐰)遂为一艺矣。四科中，言语一门(💪)，前辈以词章当之甚确）。故相张南皮亦(♿)云：大氐人馀于文者必佳，文馀于人者必不佳，其传亦(🚙)不(🕔)达，仍同此旨，斯两言可深长思也（读书非博不大，非约不精，然须(🐜)博后之约，乃(🈹)真约，否则谫陋而已，留心目录，途径易明，不至满(🤩)河是滩，泛滥无归宿(🈺)处。得其正(🥖)干，枝叶均在个中，至博即至约也。总要步步走到，天下虽有聪明绝顶之人，无躐等一蹴之学也）。中外政俗(🍖)，虽多(🌇)异致，而文字之用，同此重要。盖(🗡)人生必群，群合而事实生焉。文字者，合群之(🚻)羔(🎴)雁，而应应之橐钥，虽雅俗深浅(🥑)，万有不齐，总期于能达而有用，故涪翁(👜)之说，迴出乎刘彦和(😙)《文心雕龙》、陆士衡(😡)《文斌》诸人上也。国粹一谓，现已成口头禅，创(🔢)此论者，意非不厚，贞安窃更有进者。中学两字，乃对待西学而生(🤟)，因有欧化而后国粹保存之念起，细为扬(🐎)榷，观其大通，似无庸有此(🚏)分别（形上者道，形下者器，今之纷纷争中外者不知所(🍡)异者，皆(🎠)形下之器，道则无二也）。世(🐋)无时而不变，道终古而长存，释迦初东来时，学者畛域之见，何尝不(📔)严，近世达者，已能合三教而(🏾)一之矣（明之李贽、焦竑，近之谭嗣同皆合三教为一）。比物此志，智者将(✌)知所隅(⏮)反矣。胶于习故者，愤嫉西学，讬为变夏之讆言，殊不知古人以博学无方为贵，诚能兼通中外，即孔子亦当(😅)亟赏之(💎)，然致力之初，宜有自然之秩序，吾辈生长中国，试问兼通中外，究先从那项下手，此固不待繁言(🎚)而解者也。贞安谓真新学必深于温故者也，真旧学必急于求(🥏)新者也。迂板者何尝有旧可守，浮嚣者则(🍦)并新旧而(💻)弃之耳！眼前哓哓之流，纷(🔎)纭瞀乱，另是一种理由，直无与于学问之事，不过与世推移，随俗倚倾，以求其所大欲而已。历史所载，世风士习，大都(👴)如此。西汉之经师，东(😏)汉之节行，两晋清谈，六朝禅悟，唐宋词章，南渡理(🎬)学，元人词曲小说，明代八股，本朝考据，皆二三英杰之士，倡之于前，亿万(🦕)无识之徒，道听涂说，波靡而从之。要不出于借风过河，图便于攫名利之具而止，骤然而诘之，彼亦自莫名其所以然也。若此者，古人目之为(📴)应声虫，如唐宪宗时，韩退(🥔)之所谓焚顶烧指，十百为徒者，果皆是以跻丛林古德之谓者耶！今之君子，得勿类是。今书肆所售秘籍(🛫)，其大部者即昔之大题文府，其简者则昔之敲门砖开路先锋而已。书名虽异，人心未改，倘政府又改科举，则(🙃)兔园之册(☔)，岂不(🚸)一旦改(✡)观乎？何则(🦗)，其中本无定识耳。挟径寸之策，费数月之功，期足以取科长课员堂长，而奢望已遂，学于何有，况新旧之为何(👞)哉。贞安之为此言，既非自夸，亦非愤世，实深畏真学者之将绝迹于天下，聊与老棣一畅谈之耳！颇中世忌，幸勿示人，增我罪状也。六经尚矣，次则史汉，必当熟玩，班马二子，皆通天(👲)地人之蕴者。圣门四科，本领具在其中，次则温公《通鉴》，马贵舆《通考》，提要钧元，尤为简要，专此数书，可揽中学之全局，亦即渐通西学之阶梯。此外庄屈语策、韩杜欧苏，以备鲑菜，总之于目录以瞭其门涂，九达之康庄，山溪小径，无不悉矣（《柳文全集》传本颇少，近得一本，已校定，归省即(🕉)铅，以广其传，俟印成当奉贻一帙也）。足下不以擣昧之见为谬，请尝试之，敛之以专，持之以恒，日久贯通，有不能自己者。野芹之献，虽微不忍独甘，惟足下裁择焉。何时(🎳)良觌，尽此欲言乎。贞安已奉准(⤴)辞缺，并有委在抚辕办事之耗，交替在即，此间人毁誉，付之度外，俟五年后，邦人思我耳。尊字作博亦佳，借寓相勉之意。贵友名麐，字伯祥、伯灵均合古法，但稍(🥓)嫌泛常，拟作趾仁（《说文》《正训(♈)》草初出土，又训祉，均有基字意义，趾址均后世字，本但作(🉑)止，麐仁兽，麟趾又经义别作止仁、子仁(💱)皆可，且旧辅德意），可用与否，试与(🍠)贵友商之，灯下卒卒，奉书极率，惟詧恕，春寒惟千万珍摄，为道自卫不宣。贞安再拜。

【(🌹)作者简介】李峰，1963年生，贵阳人，贵州省文史研究(✋)馆特约研(🔖)究员、贵州历史文献研究会理事。研究方向为地方史志人(🔌)物及历史文献。

【1314色情中文字幕的相关新闻】