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《活着》：动乱年代的一曲悲歌，好好活(👣)着。

余华，中国当代著名作家，浙江海盐县人，祖籍(❌)山东高唐县。他是目前在国际文坛声望最高的中国作家之一，被认为是诺贝尔文学奖的有力竞争者。代表作有中短篇小说《十八岁出门远行》《鲜血梅花》《一九八六年》《四月三日事件》《世事如烟》《难逃劫数(🕠)》《河边的错误》《古典爱情》《战栗》等，长篇小说《在细(🕞)雨中呼喊》《活着》《许三观卖血记》《兄弟》，特别使他享有盛誉的《活着》和《许三观(👎)卖血记》，逼(💈)近(👥)生活真实，以平实的民间姿态呈现一种淡泊而又坚毅的力量，提供了(🆒)对历史的另一种叙述方法。死亡仍是其一(💥)大主题，极端化处理仍时(🍥)隐时(⛹)现。

1：生活很难，但仍要(🧐)继续—福贵

人是为了纯粹的活(👄)着而活着，而绝非为了活着以(🐲)外的事情而活着。

福贵，一个在动荡十年中经历被抓壮丁，以致(📟)不能参加母亲的葬礼，先后送(📤)走，儿子有庆、女儿凤霞、妻子家珍、女婿二喜、外孙苦根，身旁空无一人，只剩(🥃)年迈的自己和一头年老的大黄牛福贵。

年轻的福贵，出(⏪)生在地主家庭，一直是位阔少爷，家里有长工，出门都是长工背着，日子顺风顺水，可能人在安逸的日子，却总想找到生活的乐趣。

福贵开始吃喝嫖赌，因为赌博福贵输掉了一切家产(🌼)，却又幸运逃脱了地主的枪刑。

福贵在被抓壮丁的两年无数次与死亡擦肩而过，面对大大小数次战役，在战争中，没有人会去(💤)救无辜遭受战(🔧)争的壮丁，他们只有自己救自己，他们只是想回家乡再看到家人。

福贵想念家乡，思念亲人，每次想起妻子儿女和老(❌)母(⛩)亲都是泪水涟涟，他(🔶)担心他们日子(🚐)过不好，他希望家珍在岳父家过好日子。那个曾吃喝嫖赌的福贵，在家道中落后看到了家珍的好，看到了这个默默无闻的女人为家(💨)庭的付(🚅)出。

曾说会光宗耀祖的年轻福贵，葬在了时代的洪流，留下的只有为了活着而活着的福贵。

2：不离不弃—陈家珍

家珍可以说是这本书我最尊重、(🎃)喜欢的一位人物。

她贤惠，善良(🅰)，本来也是出生在富贵家庭的小姐，上过女校的学生，嫁(📁)给福贵以后，福贵的吃喝嫖赌，甚至在她(🌂)怀孕七个月的时候动(👮)手打她，她依然没有离开。

她勤劳，吃苦，在福贵被抓走当壮丁的两年，她一个人送走婆(🏁)婆，养育膝下的两个孩子，余华先生没有详细描写福贵不在的这两年，然而我(👴)们可以想象，在那动荡的十年，一个(🚄)女人依靠五亩地养育两个孩子是多么艰难(🔸)。

家珍真的是很伟大(🙀)的(♋)女人，面对间接害儿子死亡的春生，依然可以劝(🎽)他一句：好好活着。

她的形象(🌵)代表了当代很多劳动妇女的优良品质：吃苦(🥎)耐劳，任劳任怨，无怨无悔。

也许福贵悲惨(📎)人生(🦅)中最大的(👱)光明，就是遇见家珍，娶了家(🈂)珍吧。

这个不因福贵赌博离开，不因福贵败家离开，不因福贵殴打离开。

这个从不曾离开的陈(❄)家珍，谁还(🌏)记得她也是米行铺的小姐，她的父亲曾用迎亲的规格接女儿回家。

3：好好活着，是对生命最大的尊重

作为一个词语，“ 活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是(💻)忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

福贵历经了种种悲惨和不幸，然而(🍗)他对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己(🥘)。他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看(😺)到自己年轻时走(👧)路(⛎)的姿(🧥)态，甚至可以看到自己是如(🈚)何衰老的。

这是福贵不(🍏)同于其它乡(📿)间老人的特(🔔)点，他虽经历如此多的(🤨)悲惨，他依然对生活有着希望，他可以和老牛福贵自说自话，他可以叫老牛家珍、二喜、凤霞、有庆、苦(🈂)根，就好像这些人从来没有离开，他们(📒)一直在他的心里(🚯)。

《活着》真的是一本阅读后内心久久难以平静的小说，它无情揭露了动荡年代(🔹)底层人民(㊗)的苦难生(😁)活，再现了那个年代女人的纯朴和善(🍸)良，她们嫁鸡随鸡，嫁(🧖)狗随狗(🛺)，无怨无悔的为这个家庭献出一切，直(✏)至生命最后一刻。

福贵的一生不断遭受磨难，却又一次次带来转机，正如我们每个人的生活一样，一帆风顺是希望，活着才是目的。

人只要活着，就会有希望(👟)，人只要活着，就是一种胜(📁)利。再也没有比活着更好的事情了。

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