日本平安时代女作家紫式部撰写的长篇历史小说《源氏物语》,大(🚕)约(🍜)成(📝)书于公元1001年(❤)至1008年之间(中国是北宋初(🎃)期),是日本乃至全世界第一部长(🤷)篇小说,是日本历史上最伟大的古典文学名著,对日本的文学、文(🍜)化、社会生活、民族性格的发展产生了巨(💅)大的影响。 小说描写古代日本的风貌,揭露复杂人性和宫廷斗争,反映当时妇女的无权地位和苦难生活,作者内心细腻、(🏆)敏感,文字细腻、优美,人物众多、情节纷繁、篇幅宏大,仿佛一部古典静雅而又美丽哀挽的“言情小(🥒)说”和世情文学,号称“日本的《红楼梦》”;而这两部小说在许多方面确实有相似之处。 在《源氏物语》里,记述和描写了男主角光源氏的大量乱伦情(✏)节,想必对后世日本人的开放思(🤪)想和行为影响甚大。小说(🍷)说的是桐壶帝在位时,出身(🕖)低微的桐壶帝(光源氏父亲)更衣(光源(🉑)氏母亲)独得桐壶帝宠爱;后更(🚷)衣生下一位皇子(即光源氏)(🐛),其他嫔妃愈加(🏘)忌恨,更衣不堪凌辱折磨,生子不到3年便悒郁而亡(🥠)。 小皇子(🦍)没有强大的外戚做靠山,很难(💪)在宫中立足;桐壶帝不得已将其降为(💴)臣籍,赐姓光源氏,不仅貌美惊人,而且才华横(🤛)溢。光源氏12岁行冠礼之后,娶当权的左大臣之女葵姬为(🕓)妻;但葵姬不遂光源(😓)氏的意,故他又追求桐壶帝续娶的(🕖)女御(🔵)藤壶(据说藤壶酷似光源氏生母),不久(🐾)两人(✉)发生乱伦关系,生下一子,后即位称冷泉帝。 光源氏到处偷香窃玉,向伊豫介的后妻空蝉(🤹)求爱不成,又(🏋)向比他大7岁的婶母六条妃子求欢,这同样又是乱伦。 当光源氏骗拐(🏎)一位不明身份的弱女子夕颜(其实是他妻子葵(🔵)姬之兄的情人)去荒屋幽会时,这女子不幸暴亡,故他为(🍈)此大病一场;病愈上山寺(🛷)进香时遇到一个女孩,酷似(🎼)其日思夜想而不得相见的藤壶,得(🐦)知她是藤壶的侄女紫姬,趁机收为养女,几年后待(🐯)她长大便把她据为己有,这是第三次乱伦。 光源氏还曾在宫廷(🔤)斗争失败,被迫远离京城,到荒凉少人的须磨(🍶)、明石隐居时,当地有一明石道人隐居乡野,是其远亲,他又与道人之女明石姬结(🤠)合并生下一女(后选入宫中做了(🌉)皇后),这是第四次乱伦。 他还奉旨将桐壶帝继任(🌁)者、其同父异母兄弟朱雀帝的女儿三(💐)公主(即其堂侄女)娶为正妻,这是第五次乱伦。 要是把这些都加起来,可比《红楼梦》里所(🔺)说的“爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子(🚖)”严重多了。 有人这么评价:“书中大量(🍬)写实的白描让(🌝)贵族们糜烂而又出奇优雅美丽的生活横陈在读者眼前,相隔千年却始终魅力不减。对于异国读者而言,弄明白这部著作的首要(🚉)问题是心随意动(🕕),在没有被大量的人名弄糊涂之前先领(🐗)略到日本文化里美丽和暧昧交错互动的气氛。书里有许多(🐸)关于(👗)性爱的描写,所以日后出现《失乐园》或是《感官王国》一类日式作品实在无须惊讶,毕竟1001年的时候,日本人就已经用他们的严肃(🏒)态度来享受这道人生易垮的堤防。”正是如此。
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