《美女黄黄黄AAA片》

《活着》：动乱年代的一曲悲歌，好好活着。

余华，中(🔢)国当代著名作家，浙江海盐县人，祖籍(🔏)山东高唐县。他是目前在(🍪)国际文坛声望最高的中国(⤵)作家之一，被认为(✨)是诺贝尔文学奖的有力竞争者。代表作有中短篇小说《十八岁出门远行》《鲜血梅(🛢)花》《一九八六(🙂)年》《四月三日事件》《世事如烟》《难逃劫数》《河边的错误》《古典爱情》《战栗》等，长篇小说《在细雨中呼喊》《活着》《许三观卖血记》《兄弟》，特别使他享有盛誉的《活着》和《许三观卖血记(🎆)》，逼近生活真实，以平实的民间姿态呈现一种淡泊而又坚毅的力量，提供了对历史的另(🎴)一种叙述方法。死亡仍是其一大主题，极端化处理仍时隐时现(🙄)。

1：生活很难，但仍要继续—福贵

人是为了纯粹的活着而(💒)活着，而绝非为(👌)了(🔚)活着以外的事(💄)情而活着。

福贵，一个在动荡十年中经历被抓壮丁，以致不能(🚣)参加母亲的葬礼，先后送走，儿子有庆、女儿凤霞、妻(💤)子家珍、女婿二喜、外孙苦根，身旁空无一人，只剩年迈的自己和一头年老的大黄牛福贵。

年轻的福贵，出(🎴)生在地主家庭，一直是位阔少(👿)爷，家里有长工，出门都是长(🍒)工背着(💏)，日子顺风顺水，可能人在安逸的日子，却总想找到生活的(🐅)乐趣。

福贵开始吃喝嫖赌，因为赌博福贵输掉了一切家产，却又幸运逃脱了地主的枪刑。

福贵在被抓壮丁的两年无数次与死亡擦肩而过，面对大大小数次战役，在战争中，没有人会去救无辜遭受战争的壮丁，他(🍫)们只有(🚼)自己救自己，他们只是想回家乡再看到家人。

福贵想念家乡，思念亲(🎈)人，每次想起妻子儿女和老母亲都是泪水涟涟，他担心他们日子过不好，他希望家珍在岳父家过好日(👅)子。那个曾吃喝嫖赌的福贵，在家道中落后看到了家珍(🛰)的好，看到了(🛬)这个默默无(🍥)闻的女人为家庭的付出。

曾说(🥓)会光宗耀祖的年轻福贵，葬在了时代的洪流，留下的(🧀)只有为了活着而活着的福贵。

2：不离不(🍽)弃—陈家珍

家珍可以说是这(🏜)本书我最尊重、喜欢的一位人物。

她贤惠，善良，本来也是出生(🛄)在富贵家庭的小姐，上过(🐀)女校的学生，嫁给福贵以后，福贵的吃喝嫖赌，甚至在她怀孕七个月的时(😒)候动手(🎪)打她，她依然没有离开。

她勤劳，吃苦，在福贵被抓走当壮丁的两年，她一个人送走婆婆，养育膝下的两个孩子，余华先生没有详细(🕹)描写福贵不在的这两年，然而我们可以想象，在那动荡的十年(🕦)，一个女人依靠五亩地养育两个孩子是多么艰(🔷)难。

家珍(🐟)真的是很伟大的女人，面对间(🙆)接害(🔻)儿子死亡的春生，依然可以劝他一句：好好活着。

她(📿)的形象代表了当代很多劳动妇女(🌃)的优良品质：吃苦耐劳(🕖)，任劳任怨，无怨无悔。

也许福贵悲惨(🔶)人生中最大的光明，就是遇见家珍，娶了家珍吧。

这个不因福贵赌博离开，不因福贵败家离开，不因福贵殴打离开。

这个从不曾离开的陈家珍，谁还记得她也是米行铺的小姐，她的父亲曾用迎亲的规格(🈲)接女儿回家。

3：好好活着，是对生命最大的尊重

作为一个词语，“ 活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的(🐛)力量不是来自于喊叫，也不(🤡)是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

福贵历(👙)经了种种悲惨和不幸，然而他对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地(📙)看到自己年轻(💪)时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。

这是福贵不(🚈)同于其它乡间(🥗)老人的特点，他虽经历如此多的悲惨，他依然对生活有着希望，他可以和老牛福贵自说自话，他可以叫老牛家珍、二喜、凤霞、有庆、苦根，就好像这些人从来没有离开，他们一直在他的心里。

《活着(✖)》真的是(🏦)一本阅读(🤨)后内心久久难以平静的小说，它无情揭露了动(🖐)荡年代底层人民的苦难生活，再现了那个年(🌲)代女人的纯朴和善良，她们嫁鸡随鸡，嫁狗随(🌆)狗，无怨无悔的为这个家庭献(📮)出一切，直至(🈴)生命(⤴)最后一刻。

福贵的一生不断遭受磨难，却又一次(🕉)次带来转机，正如我们每个人的生活一样，一帆风顺是希望，活着才是目的。

人只要活着，就会有希望，人只要活着，就是一种胜(🎇)利。再也没有比活(🖐)着更好的事情了。

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